上海京生电器有限公司

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泉州与雍奴的变迁九龙官方网

  发布于 2020-01-15   阅读()  

  泉州与雍奴是秦汉时期设立的古县,它们在历史上的存在以及演变,见证了武清悠久的历史文化,是值得武清人自豪的历史事件。

  有关秦汉时期泉州县的范围,我们可以根据古书上的记载作一个大致推测。《汉书·地理志》在“雁门郡阴馆(山西古县名)”一节里有这样记载的:“累头山,治水(今永定河)所出,东至泉州入海。”在“渔阳郡渔阳县”一节里又记:“沽水(亦名潞水,即指北运河)出塞外,东南至泉州入海。”依据上述记载,泉州县在汉朝时就是这两条重要水道的入海口,其地理位置显然非常重要。另据《水经注》载,治水“又东至渔阳雍奴县西入笥沟,又东南至泉州县,与清河合,东入于海”,这里所说的笥沟,有人说是指沽水,但其实是指今武清南部王庆坨一带的三角淀。乾隆年间《武清县志》载:“三角淀,在县南八十里,一名笥沟,一名苇淀。”历史上,沽水进入今武清县境内,其水道本来就是不固定的,一直到20世纪40年代,作为古沽水的永定河仍有南泓、中泓、北泓三条水道通往武清,所以,在汉代,沽水最先进入属于雍奴县的北泓,再进入属于泉州县管辖的三角淀,同样符合逻辑。

  据上述文献分析,泉州县所涵盖的具体范围基本上已经明确,即包括今武清县中、南部,东丽区全部,宝坻东南部、宁河西南部及滨海新区塘沽大部。

  泉州县城所在位置,在今黄庄街的城上村。据清顺治年间地理学者顾祖禹所著之《读史方舆纪要》载,泉州“属渔阳郡,后汉因之。晋属燕国,北魏太平线)废入雍奴(武清县旧称)”。康熙年间《武清县志》载:“泉州城,县(指今之城关镇)东南四十里,元顺帝常幸此,记曰幸泉州是也,遗址尚存。”1964年,《武清县文化馆文物普查资料》一文曾披露:“通过勘探,查明这座古城呈长方形,东西宽约500米,南北长约600米。”在这座故城内所出土的文物中,有一件印有“泉州”戳记的陶盆,具有重要的指向意义。值得注意的是,目前所见到全部出土文物,年代下限均至西汉,并没有见到东汉遗物。而根据史料记载,泉州县一直到北魏太平真君时代归并雍奴后方告结束。因此东汉时期以及之后一直到北魏,泉州县治当另有治所。

  据《水经注》载:“泃水又南人鲍邱水,鲍邱水又东合泉州渠口。故渎上承滹沱水于泉州县,故以泉州为名,北经泉州县东,又北经雍奴县东,西去雍奴县故城百二十里。”这段文字,主要是介绍泉州渠的由来和走向。有三个方面的含义:一是,泉州渠(由曹操组织开凿的一条运河)南接滹沱水(海河支脉),北至泉州渠口(今属宝坻区)。二是,这条运河由南往北需要分别经过泉州县、雍奴县。三是,泉州渠距离雍奴县故城一百二十里。以上史料至少表明,雍奴县在泉州县的北部。

  《汉书·地理志》在“右北平郡无终县”一节下作如下记载:“浭水西至雍奴人海。”由此可知,与泉州县一样,雍奴县同样临海。依据古文献的记载,雍奴县其范围包括今武清北部、通州南部、香河大部、宝坻中北部、宁河北部及滨海新区汉沽的大部分区域,甚至还包括河北省玉田县的一部分。浭水是今流经蓟州的州河,在明朝时,浭水由蓟州境内南流,经今宝坻区城东南部注入古鲍邱水(河),然后随鲍邱水(河)东南经雍奴薮入渤海。所谓雍奴薮,是雍奴县内沼泽洼淀的统称。按照《水经注》的记载,其范围:“南极滹沱(河),西至泉州、雍奴,东极于海,其泽野有九十九淀。”《水经注》没有提及雍奴薮的北部界线,但据《汉书·地理志》的记载,其北部界线应当是浭水及鲍邱水(河)。

  关于雍奴县治,学者们比较一致的看法是,它位于今崔黄口镇的大宫城村。考古工作者曾在大宫城村(原称大空城)发现一座古城址,其平面略呈长方形,东西长600米,南北宽500米。城墙夯土内王者报码室,http://www.xehdt.cn包含有战国陶片,城内采集到的有战国和西汉遗物,可推断故城属西汉时期。据著名考古专家韩嘉谷先生分析,该故城旧址北距《水经注》所言鲍邱水故道22.5公里,东南距汉代海岸线多公里处为西汉泉州县故城,故推断此城为雍奴县故城是符合历史情况的。

  西汉末年,渤海曾发生一次大面积的海侵(风暴潮),使雍奴县变成了泽薮,“雍奴薮”就是这次海侵的杰作,著名的七里海、大黄堡、黄庄洼,都是“雍奴薮”九十九淀的组成部分。受这次海侵影响,原泉州县治、雍奴县治均被海水所侵没。考古工作者曾在大宫城故城址,发现了广泛分布的汉代海侵所形成的沉积地层(含有多种有孔虫等海洋微体古生物)。海侵发生后,由于生态环境迟迟得不到恢复,故只得将县治西移。其中泉州县治移至今白古屯镇邱古庄村南,后者移至今北京通州区永乐店镇德仁务村。据韩嘉谷先生分析,在邱古庄所发现的古城呈正方形,边长约500米,夯土城墙已被夷平,地面上散布了不少的彩陶器和建筑材料,并出土有东汉时期的“四乳四虺纹铜镜”等遗物。在德仁务所发现的古城(今名晾鹰台),其城垣已毁,仅存东门城墙,长约500多米,与一般汉代县城规制相同。台内填土中有绳纹砖等遗物,年代应当不晚于汉。根据《水经注》有关泉州渠“西至雍奴城120里”的记述,再加上东汉年代所出土的遗物,此城当为东汉时期的雍奴县。有关雍奴县西移的地点,还有另外一种说法。地方史学者王毅先生认为是今高村镇的兰城村故城,并且作了科学分析,这种说法同样值得重视。09655六码中特 买车还能送金条?弹个车燃烧双十一新玩法

  从东汉,历三国、两晋时期,一直到北魏太平线多年时间里,泉州、雍奴县治再没有变化。一直到公元446年,泉州县被废除建置,其属地被纳入雍奴县管辖。泉州县被撤并之后,原泉州县治变成了渔阳郡治,而原雍奴县治则迁往邱古庄南五里的旧县村(今属泗村店镇)。而位于今德仁务村(或兰城)的雍奴县,因不再享有县城待遇而逐步被废弃。到了唐朝天宝元年(公元742年),雍奴县更名为武清县,县治仍在今旧县村。明洪武元年(1368年)因避水患,又将县治迁至今城关镇。1950年10月,武清县城由城关迁往杨村。

  值得注意的是,乾隆七年的《武清县志》曾载:“按《旧志》(指康熙年间《武清县志》)云,武清县本之泉州。又云:东汉末移泉州县治于三角淀,改名雍奴,必有所据也。”上述说法是不准确的。这个说法,可能源于明朝万历年间徐昌祚《燕山丛录》对“海市蜃楼”景象的描绘:“三角淀云是旧城,阴晦之夕,渔人多见城堞,市里人物填集。”《燕山丛录》是一部记录燕京风土的志书,按照该书的记载,三角淀确曾出现过“海市蜃楼”的自然奇观,当这种天象出现时,“渔人多见城堞,市里人物填集。”当时,囿于科技知识的限制,人们并不能解释此种现象,因此怀疑三角淀以前曾经是消失的旧城。这个说法一直影响到后世的学者,一些学者据此认为,泉州或雍奴县旧城曾在三角淀。其实,《燕山丛录》中所云“旧城”,并非指实际存在的泉州或雍奴县城,它只不过是一时的“海市”幻景罢了。(天津市·武清籍)